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关于读书的重要性演讲稿(4篇)

来源:游锐网

关于读书的重要性演讲稿

  “开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识。为什么这么说呢?因为读书会给我们带来许多的好处:

  第一:课外阅读乐趣多。

  翻开一本《格林童话》,就像是让你走进了一个秀丽的童话世界中,有着惊险刺激的场面,有着幸福美满的场面,一个个都是身临其境。有的时候,会为着悲惨的情节而流泪,然而也会为坏蛋们得到应有的惩罚而大快人心。课外阅读让我们感受到了许多的情感,使我们时不时地情绪化,给了我们丰富的感情。看了《格林童话》后,我们认为青蛙比癞好,因为有青蛙王子、癞想吃天鹅肉两句截然不同性质。

  第二,课外阅读知识多。

  爱阅读的人,拥有的知识也同样的多;学海无涯。“知识就是力量”这是一位伟人曾讲过的。多阅读,就有知识,就有力量和财富。

  在这个知识竞争激烈的时代,没有文化绝对是不行的。知识的卓越也将为个人带来意想不到的收入。为什么有些人要读博士、硕士,不就是为了要让自己有着很好的收入嘛,这些都是实在话。一家公司用一个人,当然是学历偏高的人先被看好。所以,我们要多阅读,读好书。

  第三,课外阅读分数多。

  这话怎样理解呢,请听我慢慢道来。在写作时,会用许多的谚语,名句、成语,这些都能为自己的作文添加许多语言美。这也显得你的语言功底好,也能显得十分的生动形象,活灵活现,自然老师批阅起来,也会连连点头觉得好而为此打了高分,这样自己成绩也就高了。这样的好词佳句哪里来,还不是课外阅读时摘下的,所谓不动笔墨不看书,这就要我们养成在课外阅读时用笔摘入下好的句子的好习惯。

  俗话说:“秀才不出门,能知天下事。”就是这个道理。

  多阅读,能够在喧嚣的世界里,找到一个只属于自己的寂静角落,沉下心来,思考人生,让浮躁的心灵归于纯净……

  多阅读有助于拓宽你的知识面,使你更加能溶入社会中

  多阅读是社会流动性的一个渠道。就是说能够从一个阶级跳到其他阶级。

  多阅读能改变自己的命运安排.

  多阅读能陶冶情操

  多阅读能认识自然,认识社会,从而改造自然,改造社会。等等

  古人说得好:万般皆下品,惟有读书高!就算读书不为功名利禄,不为光耀门楣,不为将来挣大钱。简单的说你去看看一个读过书的和一个没有读过书的,从最基本的,言谈举止待人接物上就有区别,;在遇到问题时候,两人的看法也不一样,观察的重点也不一样,所得到的结果自然也不一样.不为什么,就为高一个档次,有机会还是要多课外阅读,以免将来后悔!

  人与动物的区别,虽有种种不同的说法,但根据科学的研究,却只有两点:一、人能制造并利用工具,而动物不能。二、人有文字,而动物没有文字。其实文字也是一种工具:传达思想、情感、意志的工具。简单的说,人是能读书、写书的动物。所以读书是划分人与动物的界限,也是划分礼貌人与野蛮人的界限。读现代的书能够和与同时代的人作精神上的沟通交谈。读古人的书能承受古代圣先贤的精神遗产。读书也就是享受和吸取学问思想家多年心血的结晶。所以课外阅读是人类特有的神圣权利。

  另外读书还能够使人不知不觉就转成一个另人尊敬的人,很简单,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因为人不是天生就明白很多东西的.但是先人都会给后人留下知识.写到书里.我们看了就对这个世界,对自己,对大自然有了更明白的了解.然后我们在他们的基础上继续探索,让人类更好的活着。

  世界上没有什么比课外阅读更能回报你的事情了。每本书都有她的精华,舍弃糠糟,吸取精华,你会变得明智聪慧而豁达。如果你有时间,有空闲就课外阅读吧!如果你没有时间没有空闲就挤时间挤空闲课外阅读吧!再没有比课外阅读更能让一个人神情淡雅从容自如的事情了!

  也许有的同学可能会说:功课那么多,作业要完成,哪有时间看书?其实只要你肯挤时间来读书,就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的:“时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间,用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章,取得了举世瞩目的伟大成就。我们能够用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每一天一小时,积少成多,积沙成塔。

  同学们:“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花,盛开四季校园吧!

关于读书的重要性演讲稿

  小的时候,暑假里最快乐的事就是约上好伙伴一同骑着自行车去图书馆看书,一块钱的阅览证,让我在书的海洋里畅游了两个月,那时的生活,单纯而认真,现在想来,一块钱买来两个月的快乐,这是我人生里最高的交易了。

  读书大致是为了悦己或是教人,对于我来说,只能是悦己了。武侠小说等一些消磨时光的书我是不看的,平日城喜欢看文学小说,一字一句之间体会作者细腻的情感和文笔,同样的事务在他们的笔下,就是那么跃然纸上,栩栩如生,这实在是一门学问,对照自己,感慨之余,还是受益非浅的。

  既然享受读书的快乐,那么就不能太累,一是不要强迫自己去读,再者太累的书我是不看的,诙谐的语调加上独特细腻的文笔是我最欣赏的,有时候如饥似渴地读一本好书,废寝忘食,抚掌大笑,那种心境,想起来真是意味悠长。读到好书,我喜欢读一遍两遍甚至更多,而且会介绍给周边的朋友读,让他们分享我的快乐,读得熟了,朋友间聊天,有时就用书里面的语句来对答,相视一笑,有趣得很。

  书读得多了,自己也会小试牛刀,拿起笔来自己写一写,体会着刚才读书的有感而发,把突发奇想写在纸上,发表出去,有时候竟然变成了铅字发表出来,嘿,我那个高兴劲儿,于是越发不可收拾,一年下来,竟然得了不少稿费,这是读书带给我最大的快乐了。

  读书对于年轻人来说,帮助其实真的很大,特别是凝结了人类智慧、理想和才情的佳作,给人的启发是很大的,读书的过程,不仅是欣赏和接受的过程,也是思考一领悟的过程,在受到教育的同时体会一份好的心情和快乐,何乐而不为呢?

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  爸爸常说多阅读,会有好多好处的,就连老师也说阅读好处多多,也就是所谓的开卷有益吧。

  可是我却不知道阅读究竟有什么好的,在生活中到底有什么作用。

  可是不久就改变了我的看法。

  有一次学校组织课外知识竞赛。

  有一道题是这样的:树袋熊为什么浑身是香的?三个选择:A与生俱来的,B生活在清香中,C它吃了一种香的树叶,时间长了就香了。

  这道题我在哪见过,哦,想起来了,就是前天阅读的一篇科学论文。

  里面提到的,说是树袋熊爱吃桉树叶,这种树叶里有一种成分,吃多了时间长了就香了。

  我选了C。

  过了几天,试卷发下了一看,果然是C。

  还有好多题,我都见过,才把它们做对的。

  还有一次,上作文课。

  老师要我们写关于劝学的文章。

  我就引用了一些名言、古诗。

  好多人都没有想到,可是我想到了。

  作文点评时,老师把这篇文章读给大家听,让大家学习,还表扬我爱读书呢。

  这些都是我平时多阅读多积累的效果。

  我终于明白了,阅读能让我们多补充课外知识,写出好的文章。

  当然最重要的是阅读让生活变得更精彩。

  所以说阅读好处多多。

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  “书籍是人类进步的阶梯”“开卷有益”,这是纸质媒介流行年代读者眼中最好的的宣传语。读者们在这样论调的影响下开始硬着头皮阅读某些大部头著作,把这种行为视做是进身的砝码。“修身齐家平天下”是读书的宗旨。“学而优则仕”是读书的目的。所以“头悬梁,锥刺骨”是激励读书人刻苦攻读的最佳理由。更何况:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉”连皇帝老儿都这样说了,那儒生们自会寒窗苦读去博取功名了。科举制度搜罗天下文人士子的做法让封建统治者既找到了治理天下的人才,也把一些对贵族统治构成威胁的文人们罗进书籍的典堂而无瑕他顾。四库全书的编纂过程就是最典型的例子。这样的读书总归是一种政治化,制度化的产物。

  其实,仓颉造字的时候可没想到书写会呈现这样一种历史状态。结束结绳记事阶段的人类应该用文字书写属于人民的辉煌历史。“文字出,泣鬼神”的文字是隶属于人类思想和文化发展的基石,许慎的《说文解字》只是从文字学的角度对汉字进行了形象而深入地解说,至于这些汉字在哲人手中排列组合将出现怎样的哲理,对世人百姓产生什么样的影响,完全是百家争鸣,百口置喙的事情。笔墨官司皮里春秋是造字者和说字者无法也不可能解决的问题。书写什么书稿,引导读书人走向的是凌驾于文字之上的思想家。

  掌握书写技能的读书人,开始关注周围人群的生活,在反思社会人群的种种作为之后,通过自己独到的触角记录和评判这些现象,前后相袭,形成书稿文章,以至于文化,教化天下。在经历进化和淘汰的自然机制作用后,部分优秀的书写者脱颖而出,成为思想大家,先秦诸子百家的思想流传后世,泽被全国甚至全球是当今学术界公认的事实。而大部分书写者只能步他人后尘或者另辟蹊径,以另类的身份自居。文章是统治者所管辖的,什么样的社会,需要什么样的文章。需要什么样的文风,那都是最高统治者的一句话。

  在这样的态势下,读书人的视野开始狭窄化,专业化。从秦始皇的“焚书坑儒”到汉代的董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”再到隋唐的科举取仕,经历朝政干预的读书人自然会成为朝廷的服务者,成为官吏的候选人。四书五经是读书人的首选。在这种选拔制度下,一些社会的蠹虫应运而生。他们把科举制度作为人生的跳板作为博取功名和富贵的桥梁。于是,读书人开始戴上镣铐起舞,成为刀尖上的小丑。历代文人刀吏都是这样摇尾乞怜的哈巴狗,为奴隶地生存并沾沾自喜于主子的点滴恩赐。这点,在蒲松龄《聊斋志异》诙谐幽默的故事里以及鲁迅杂文犀利有力的评议中世人已经了解的非常透彻,这里就不一一赘述了。

  这种读书法,苦了一代代汲汲于富贵的读书人。也养肥了一代代的这样的读书人。

  与此不同的是还有部分人读书人不是这样思考问题的,他们读书的方式也是决然不同的。

  有一部分读书人的性灵未被僵硬的封建礼教或“理学”规矩所拘泥,他们是结合自己心性去读书和写作的。许多文章写作者的本意不是要在金銮殿里得到功名,也不是要应时应世应景而作,而是完全从自然的、人伦的、情感的真实角度出发,去阅读和书写契合自己性灵,属于自己的那片天空或那段历史。这样的读书人虽然是官场文化之外的零余人,但他们却对中国文学的繁荣发达起到中流砥柱的作用。建安七子的狂疏与放达,陶渊明的不为五斗米折腰的读书,李白的游览名山大川之读书,明代性灵派派文学流派的兴起都是这种读书方式的沿袭与继承。

  “读万卷书,行万里路”是一种读书方式,许多知识不走出书斋是无法获取的。“纸上得来终觉浅,绝知此事非躬行”就是告诫读书者不要盲从于书上的结论,应该结合自然、社会去读书,把僵硬的知识转化为有用的技能,应用于人群,服务于国家。徐霞客是历史上著名的地理学家,他的著作就是在野外考察中著述的。

  “实践出真知”脱离了自然规律和社会生产实际的知识并非真知灼见。只有把理论和实践结合起来,在实践中及时总结经验教训,并上升到理论高度的知识才能广泛地应用到社会生产实践中,指导社会生活。这种读书方式是最为实效有用的读书方式,同志就是运用这种读书方式而成就了千秋伟业。在马背上读书,在长征征途上读书,在指挥军事斗争的间歇里读书,在治理国家的空当中读书,在读书中融进自己的智慧,结合实践,写出指导中国人民前进方向的理论巨著。书生本色是读书,书外人生非书蠹。这是读活书,活读书的典型。

  在纷繁复杂的世象背后,是洞察世事的明眸,慧眼识珠者能从浩秩卷佚中读出适合自己发展的知识,读出促进国家民族发展的智慧,读出科技文化前进的航标,读出引导大众走向幸福的妙音……斯为读书人,不枉读书者!

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